Günahlar, ağırlaştırıcı sebeplerini şunlardan alır: . Günahı işleyen kişiden: şayet daha olgun yaşta, daha büyük deneyim veya lütufta, iman ikrarı, armağan, konum, görev açısından seçkin, başkalarına rehberlik eden ve örneğini başkaları tarafından takip edilmesi muhtemel olan kişilerse. . Günahın kime karşı işlendiğinden: şayet suç bizzat Tanrı'ya, O'nun niteliklerine ve ibadetine; Mesih'e ve O'nun lütfuna; Kutsal Ruh'a, O'nun tanıklığına ve çalışmalarına; üstlere, saygın bireylere, özellikle ilgili ve ilişkili olduğumuz kişilere karşı; herhangi bir kutsala, özellikle de zayıf kardeşlere, onların ruhlarına veya herkesin ya da birçoklarının faydası için işlenen günahlarsa. . Günahın doğası ve niteliğinden: şayet Tanrı’nın yasasının açıkça belirtilen hükümlerine karşı geliniyorsa: birçok emri çiğneyen, başka birçok günahı içeriyorsa, yalnızca yürekte yetinmeyip, ancak konuşmalara ve eylemlere yansıyorsa, başkalarını utandırıyor ve telafisi mümkün değilse; eğer [lütuf] araçlarına, merhametlere, yargılara, doğanın ışığına, vicdan kararına, genel veya özel uyarılara, kilise disiplinlerine, sivil cezalara karşıysa; dualarımıza, amaçlarımıza, vaatlerimize, adaklarımıza, antlaşmalarımıza ve Tanrı'yla ya da insanlarla olan ilişkimize karşı işlenen günahlarsa; eğer bilerek, isteyerek, küstahça, övünerek, kötü niyetle, sık sık, inatla, keyifle, daimi olarak veya tövbeden sonra tekrarlanarak işlenirse. . İşlenen günahın zamanının ve mekânının koşullarından: şayet Rabbin gününde veya diğer kutsal ibadet zamanlarında, ibadetten hemen önce veya hemen sonra, kötülüğe engel veya çözüm olmaya çalışılan diğer durumlarda; halka açık yerlerde ya da başkalarının önünde işlendiğinde onların da kışkırtılmasına ve kirlenmesine sebep olan günahlarsa.
Kanıt: