Belgelere dön

İnanç Bildirgesi

İznik İnanç Bildirgesi

Mesih’in Tanrısallığı ve Üçlübirlik öğretisini açıklığa kavuşturmak için dördüncü yüzyılda şekillenen temel bir iman ikrarıdır.

İznik İnanç Bildirgesi, dördüncü yüzyılda kilisenin karşı karşıya kaldığı en önemli teolojik tartışmaların ortasında ortaya çıktı. Özellikle İskenderiyeli Arius’un öğretileri, Oğul’un Baba ile aynı özden olup olmadığı konusunda ciddi bir kriz doğurmuştu. Bu tartışma yalnızca akademik bir mesele değildi; Mesih’in kim olduğu ve kurtuluşumuzun temeli gibi Hristiyan imanının merkezini doğrudan etkiliyordu. Bu nedenle Roma İmparatoru Konstantin, kilisenin birliğini sağlamak amacıyla İ.S. 325 yılında İznik’te bir konsil topladı.

İznik Konsili’nde toplanan piskoposlar, Kutsal Yazılar’ın tanıklığına dayanarak Oğul’un Baba’dan yaratılmış bir varlık değil, Baba ile aynı özden (homoousios) olan gerçek Tanrı olduğunu ilan ettiler. Böylece Mesih’in tam anlamıyla Tanrı ve tam anlamıyla Rab olduğu açıkça ifade edildi. Konsilde kabul edilen metin, kilisenin imanını korumak ve yanlış öğretilere karşı sınır çizmek amacıyla hazırlanmıştı.

Yüzyıllar boyunca bu bildirge doğu ve batı kiliselerinde ibadetin bir parçası olarak okunmuş, vaftiz öğretisinde ve teolojik eğitimde temel bir referans metni olarak kullanılmıştır. Reformasyon sonrasında da birçok Protestan gelenek tarafından kabul edilmiş ve Hristiyan imanının Üçlübirlik anlayışını en açık biçimde ifade eden tarihsel ikrarlardan biri olarak saygı görmeye devam etmiştir.

İnanç Bildirgesi Metni

İznik İnanç Bildirgesi

İznik-İstanbul, İ.S. 381

Tek Tanrı'ya inanıyoruz,
Kainatın Efendisi Baba'ya,
göğün ve yerin,
görünen ve görünmeyen her şeyin yaratıcısına.

Ve tek Rab İsa Mesih'e inanıyoruz,
Tanrı'nın tek-doğan Oğlu'na;
tüm çağlardan önce Baba'dan doğana,
ışıktan ışık, gerçek Tanrı'dan gerçek Tanrı olana,
Baba'yla aynı özden doğana, yaratılmayana,
her şeyin O'nun aracılığıyla var edildiğine.

Biz insanlar uğruna ve bizim kurtuluşumuz için gökten indiğine,
Kutsal Ruh'tan ve bakire Meryem'den beden aldığına ve insan olduğuna,
bizim uğrumuza Pontius Pilatus tarafından çarmıha gerildiğine;
acı çektiğine ve gömüldüğüne,
Kutsal Yazılar'a göre üçüncü günde dirildiğine,
göklere yükseldiğine ve Baba'nın sağında oturduğuna;
yaşayanları ve ölüleri yargılamak üzere görkemle tekrar geleceğine,
krallığının sonunun olmayacağına inanıyoruz.

Ve Kutsal Ruh'a inanıyoruz,
Rab ve yaşam verene,
Baba'dan ve Oğul'dan çıkana,
Baba'yla ve Oğul'la birlikte tapınılana ve yüceltilene,
peygamberler aracılığıyla konuşmuş olana.

Tek kutsal evrensel ve elçisel kiliseye inanıyoruz.
Günahların affı için tek vaftiz olduğunu ikrar ediyoruz;
ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını bekliyoruz.
Amin.