Belçika İman İkrarı · Madde 8

Üçlübirlik

Türkçe

Bu gerçeğe ve Tanrı’nın Kelâmı’na uygun olarak tek bir Tanrı’ya inanırız; O, tek bir özdür; ancak aynı öz içinde üç kişi vardır — gerçek, hakiki ve ezelî olarak, paylaşılamaz özellikleri bakımından birbirinden ayrılan: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Baba, görünür ve görünmez bütün şeylerin nedeni, başlangıcı ve kaynağıdır. Oğul, Baba’nın Kelâmı, Hikmeti ve Sureti’dir. Kutsal Ruh ise Baba ve Oğul’dan çıkan ezelî güç ve kudrettir. Yine de bu ayrım Tanrı’yı üçe bölmez; çünkü Kutsal Yazılar, Baba’nın, Oğul’un ve Kutsal Ruh’un her birinin kendine özgü kişisel varoluşa sahip olduğunu ve ayırt edici nitelikleriyle birbirinden ayrıldığını, ancak buna rağmen bu üç kişinin yalnızca bir tek Tanrı olduğunu öğretir. Baba Oğul değildir, Oğul Baba değildir; Kutsal Ruh ne Baba’dır ne de Oğul’dur. Yine de bu kişiler, böylece ayırt edilmiş olmakla birlikte, ne bölünmüştür ne de kaynaşmış ya da karışmıştır. Çünkü beden alan yalnızca Oğul’dur. Baba hiçbir zaman Oğul’dan ve Kutsal Ruh’tan ayrı olmamıştır; çünkü bu üçü aynı özde ve ezelden beri eşittir. Ne ilk vardır ne de son; üçü de hakikatte, güçte, iyilikte ve merhamette birdir.

English

In keeping with this truth and Word of God we believe in one God, who is one single essence, in whom there are three persons, really, truly, and eternally distinct according to their incommunicable properties- namely, Father, Son, and Holy Spirit. The Father is the cause, origin, and source of all things, visible as well as invisible. The Son is the Word, the Wisdom, and the image of the Father. The Holy Spirit is the eternal power and might, proceeding from the Father and the Son. Nevertheless, this distinction does not divide God into three, since Scripture teaches us that the Father, the Son, and the Holy Spirit each has a distinct subsistence distinguished by characteristics- yet in such a way that these three persons are only one God. It is evident then that the Father is not the Son and that the Son is not the Father, and that likewise the Holy Spirit is neither the Father nor the Son. Nevertheless, these persons, thus distinct, are neither divided nor fused or mixed together. For the Father did not take on flesh, nor did the Spirit, but only the Son. The Father was never without the Son, nor without the Holy Spirit, since all these are equal from eternity, in one and the same essence. There is neither a first nor a last, for all three are one in truth and power, in goodness and mercy.

Bu gerçeğe ve Tanrı’nın Kelâmı’na uygun olarak tek bir Tanrı’ya inanırız; O, tek bir özdür; ancak aynı öz içinde üç kişi vardır — gerçek, hakiki ve ezelî olarak, paylaşılamaz özellikleri bakımından birbirinden ayrılan: Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Baba, görünür ve görünmez bütün şeylerin nedeni, başlangıcı ve kaynağıdır. Oğul, Baba’nın Kelâmı, Hikmeti ve Sureti’dir. Kutsal Ruh ise Baba ve Oğul’dan çıkan ezelî güç ve kudrettir. Yine de bu ayrım Tanrı’yı üçe bölmez; çünkü Kutsal Yazılar, Baba’nın, Oğul’un ve Kutsal Ruh’un her birinin kendine özgü kişisel varoluşa sahip olduğunu ve ayırt edici nitelikleriyle birbirinden ayrıldığını, ancak buna rağmen bu üç kişinin yalnızca bir tek Tanrı olduğunu öğretir. Baba Oğul değildir, Oğul Baba değildir; Kutsal Ruh ne Baba’dır ne de Oğul’dur. Yine de bu kişiler, böylece ayırt edilmiş olmakla birlikte, ne bölünmüştür ne de kaynaşmış ya da karışmıştır. Çünkü beden alan yalnızca Oğul’dur. Baba hiçbir zaman Oğul’dan ve Kutsal Ruh’tan ayrı olmamıştır; çünkü bu üçü aynı özde ve ezelden beri eşittir. Ne ilk vardır ne de son; üçü de hakikatte, güçte, iyilikte ve merhamette birdir.

Vurgula:
Vurguyu sil?

Okuma deneyiminizi kişiselleştirin

Kayıt olarak not alabilir, okuma planı takip edebilir ve önemli yerlerin üstünü işaretleyebilirsiniz.

Yazı Boyutu

Genişlik

Tema