O hâlde ikrar ederiz ki Tanrı, kutsal peygamberlerinin ağzıyla atalara verdiği vaadi, kendi belirlediği zamanda tek-doğan ve ezelî Oğlu’nu dünyaya göndererek yerine getirmiştir. Oğul “kul suretini aldı” ve “insan benzeyişinde” oldu; günah hariç bütün zayıflıklarıyla birlikte gerçek bir insan doğasını hakikaten üstlendi. Kutsanmış bakire Meryem’in rahminde, Kutsal Ruh’un gücüyle, erkeğin katkısı olmaksızın gebe kaldı. Ve o, sadece beden açısından insan doğasını üstlenmekle kalmadı, aynı zamanda gerçek bir insan olmak için gerçek bir insan ruhunu da üstlendi. Çünkü ruh da beden gibi kaybolmuştu; ikisini birlikte kurtarmak için her ikisini de üstlenmesi gerekiyordu. Bu nedenle, Mesih’in, annesinden insan bedeni almadığını iddia eden Ana-Baptistlerin sapkınlığına karşı şunu ikrar ederiz: O, “çocukların bedenine ve kanına ortak oldu”; “bedence Davut’un belinden gelen bir meyvedir”; “bedence Davut’un soyundan doğmuştur”; “bakire Meryem’in rahminin meyvesidir”; “kadından doğmuştur”; “Davut’un tohumudur”; “İşay’ın kökünden çıkan bir filizdir”; “Yahuda oymağının soyundan gelmedir”; bedence Yahudilerden gelmiştir; “İbrahim’in soyundandır” — çünkü “İbrahim’in soyunu üzerine almıştır” ve “günah hariç kardeşlerine benzer kılınmıştır.”
Bu şekilde O gerçekten bizim İmanuelimizdir — yani “bizimle olan Tanrı’dır.”